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當(dāng)圍棋國(guó)手遇上高粱歸倉(cāng) “棋道”與“農(nóng)道”一脈相承

2025-11-30 17:47:28 來(lái)源:素昧平生網(wǎng)作者:探索 點(diǎn)擊:270次

  來(lái)源:齊魯棋院

  國(guó)手對(duì)弈入酒莊,棋心沉醉谷盈倉(cāng);仁懷佳釀風(fēng)前韻,當(dāng)圍道脈赤壤高粱夢(mèng)里香……

  8月27日傍晚,棋國(guó)參加2025全國(guó)圍棋甲級(jí)聯(lián)賽“仁懷紅·高粱文化季”專(zhuān)場(chǎng)的手遇上高黔魯滬晉四隊(duì)中十多名職業(yè)棋手和國(guó)手,在著名教頭曹大元九段的粱歸帶領(lǐng)下,來(lái)到賽場(chǎng)之外的倉(cāng)農(nóng)仁懷醬香酒莊廣場(chǎng),體驗(yàn)一項(xiàng)別致的相承“非遺”活動(dòng)——高粱歸倉(cāng)儀式,祈愿當(dāng)?shù)匚骞蓉S登、棋道人們生活美好。當(dāng)圍道脈

  高粱是棋國(guó)醬香白酒的主要原料,在仁懷正值收獲季節(jié),手遇上高“仁懷紅·高粱文化季”系列活動(dòng)也在如火如荼地舉行。粱歸參加此次圍甲聯(lián)賽的倉(cāng)農(nóng)棋手大腕云集,有四位世界冠軍和九段高手,相承經(jīng)過(guò)緊張的棋道五個(gè)多小時(shí)比賽后,他們卸下戎裝,放松心情,應(yīng)邀參加了仁懷醬香酒莊舉辦的這次高粱歸倉(cāng)儀式。

黔魯滬晉四隊(duì)職業(yè)棋手參加高粱歸倉(cāng)儀式黔魯滬晉四隊(duì)職業(yè)棋手參加高粱歸倉(cāng)儀式

  看到這么多國(guó)手和大師對(duì)活動(dòng)有興致,仁懷市酒文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、仁懷醬酒集團(tuán)董事長(zhǎng)李武為大家講解起仁懷糯高粱的特性?!跋噍^其它地方的高粱,仁懷糯高粱的特點(diǎn)是粒小皮厚,特別耐蒸煮,加上支鏈淀粉含量高達(dá)90%以上,單寧含量適中,特別適合醬香白酒‘12987’的釀造工藝要求。”

  據(jù)悉,仁懷糯高粱是地理標(biāo)志保護(hù)農(nóng)產(chǎn)品,種屬下有包括紅纓子在內(nèi)300多個(gè)本土高粱品種,其中常用于釀酒的有10多個(gè)品種。在現(xiàn)場(chǎng)熱烈的氛圍中,棋手們親身體驗(yàn)了傳統(tǒng)收高粱的“手搓高粱”——從高粱穗上將高粱粒一粒粒脫粒下來(lái)。

  “剛搓兩下還覺(jué)得新鮮,時(shí)間稍長(zhǎng),手就疼了?!鄙綎|銀豐隊(duì)隊(duì)員伊凌濤說(shuō)??梢韵胂?,以前沒(méi)有脫粒機(jī)械的情況下,要純手工把高粱粒從穗上搓下來(lái)是多不容易!當(dāng)高粱歸倉(cāng)活動(dòng)演繹啟幕,曹大元九段和貴州仁懷醬香隊(duì)教練陳盈捧起盛滿仁懷糯高粱的升子,緩步走向貼著“豐”字的糧倉(cāng),將高粱緩緩倒入糧倉(cāng)中……

  高粱歸倉(cāng)儀式,始于《詩(shī)經(jīng)·周頌》的傳統(tǒng)農(nóng)耕記憶。經(jīng)過(guò)在赤水河流域地不斷發(fā)展,現(xiàn)在已是仁懷市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“仁懷農(nóng)民用有機(jī)的種植方式,種出了地理標(biāo)志保護(hù)農(nóng)產(chǎn)品,再用它釀成了地理標(biāo)志產(chǎn)品仁懷醬香酒?!睋?jù)李武介紹,這是一個(gè)連接起一、二、三產(chǎn)業(yè)的好產(chǎn)業(yè),不僅釀出了杯中美酒,給了消費(fèi)者美生活的享受,更充實(shí)了當(dāng)?shù)乩习傩盏腻X(qián)包。

棋手們體驗(yàn)手搓高粱感覺(jué)棋手們體驗(yàn)手搓高粱感覺(jué) 仁懷醬酒集團(tuán)董事長(zhǎng)李武現(xiàn)場(chǎng)講解仁懷醬酒集團(tuán)董事長(zhǎng)李武現(xiàn)場(chǎng)講解仁懷醬香隊(duì)陳梓健八段將高粱緩緩倒入糧倉(cāng)仁懷醬香隊(duì)陳梓健八段將高粱緩緩倒入糧倉(cāng) 曹大元九段將高粱緩緩倒入糧倉(cāng)曹大元九段將高粱緩緩倒入糧倉(cāng)

  曹大元走下糧倉(cāng)臺(tái)階,將升子交給下一位棋手,“來(lái),你們也來(lái)體驗(yàn)一下吧!”。他說(shuō),“棋道”與“農(nóng)道”是一脈相承的,都為中國(guó)傳承了數(shù)千年的文化,這背后承載的也是中國(guó)人的傳統(tǒng)智慧與創(chuàng)造。廣場(chǎng)上的其他棋手們,也一一捧著升子,神情嚴(yán)肅、步履端莊,依次走向糧倉(cāng)……

  “禮成,封倉(cāng)!”隨著活動(dòng)主持人一聲高呼,高粱歸倉(cāng)儀式圓滿完成?!胺沁z”保護(hù)的根本是傳承,而傳承的目的又是利用。李武說(shuō),非遺活化的根本是利用,是讓它們發(fā)揮經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的雙重價(jià)值。相信今后,會(huì)有更多的“醬粉”來(lái)體驗(yàn)這一“非遺”文化的韻味。

  “高粱歸倉(cāng)儀式很有地方特色,儀式感很強(qiáng)。”親身體驗(yàn)了高粱歸倉(cāng)儀式的上海清一隊(duì)棋手邱禹然說(shuō)。據(jù)說(shuō),這也符合“順天應(yīng)時(shí)、天人合一的”中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想。”

職業(yè)棋手參觀了解醬香白酒生產(chǎn)過(guò)程職業(yè)棋手參觀了解醬香白酒生產(chǎn)過(guò)程

  活動(dòng)結(jié)束后,國(guó)手們意猶未盡,有的又去參觀酒莊的醬酒車(chē)間,進(jìn)一步了解醬香白酒的生產(chǎn)過(guò)程和工藝流程。大家為博大精深的醬香酒文化而驚嘆,并從中悟出釀酒和下棋的相通之處。對(duì)此,曹大元深有體會(huì)。

  “來(lái)到秀麗、優(yōu)雅的仁懷醬香酒莊,人們無(wú)論下棋還是品酒,都蘊(yùn)含著智慧、傳承和品質(zhì),帶給人們的是一種身心愉悅和享受?!弊屛覀?cè)谄寰謱?duì)弈和推杯換盞之間,去感受傳統(tǒng)文化的韻味和力量吧。

作者:娛樂(lè)
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